L'astrologie est basé sur un principe d'analogie: tout ce qui est en haut est comme en bas, et vice versa, avec une correspondance du microcosme (l'homme) et du macrocosme (l'univers), sans lien de causalité.

La pensée astrologique est une pensée analogique, basée sur du "comme" et non sur du "parce que" ou du "comment ça marche" comme c'est le cas pour les sciences exactes: nos actions s'inscrivent dans un tout visible et invisible, répondant d'un principe de synchronicité par lequel les évènements sont liés par du sens et non de la causalité.

Donc, non, les planètes n'envoient pas des ondes électromagnétiques vers nos cerveaux et ne télécommandent pas nos faits et gestes! 

Pour exemples:

- les forces gravitationnelles du soleil et de la lune sur la terre ainsi que la force centrifuge liée à la rotation de la terre sur elle-même défendent la réalité de phénomènes terrestres comme les marées. Au déroulement d'une éclipse, regardez le comportement des oiseaux, entendez ce silence qui envahit d'un seul coup le ciel. L'éclipse agit-t-elle mécaniquement sur la syrinx des oiseaux ou bien les oiseaux se taisent-t-ils dans la perception d'un changement lumineux et thermique lié à l'occultation du soleil?

En astrologie, l'éclipse symbolise le déclenchement d'évènements pouvant se dérouler sur une plage d'environ 6 mois (date de la prochaine éclipse), la lune symbolise des humeurs possiblement fluctuantes comme le niveau de la mer ou la poussée d'un végétal.

- l'attraction gravitationnelle du soleil est inversement proportionnelle à la distance de la planète: plus une planète est proche du soleil, plus elle est rapide: cas de mercure, alors symbole de la mobilité en astrologie, sur les plans technique, physique et mental.

- l'obliquité d'Uranus est unique (97°8) avec un axe de rotation presque couché sur le plan orbital et tournant dans le sens des aiguilles d'une montre. Uranus fait le tour du soleil en 84 ans; ce qui signifie un climat unique avec des périodes de nuit/ensoleillement de quasiment 42 ans. On peut associer le caractère unique de cette planète au symbole de la différence au sens large (individualisme, être à part, se démarquer, innovation etc...) jusqu'à la "crise de la quarantaine" lorsqu'Uranus se trouve en opposition à sa position natale.

- la visibilité à l'oeil nu des 8 planètes du système solaire: Saturne délimite les planètes visibles, dites personnelles, des planètes invisibles, dites trans-personnelles ou collectives. Un symbolisme est alors lié à ces deux catégories planétaires avec un rattachement aux évènements socio-culturels et à l'inconscient pour les invisibles et aux expériences individuelles conscientes pour les visibles. Quant à  Saturne, il symbolise toujours la limitation au sens le plus large (ex: la peau en astrologie médicale, la frontière entre le conscient et l'inconscient).

Aux réalités macrocosmiques et astronomiques établies scientifiquement sont donc rattachés des signes et éléments symboliques. Comme un décodage offert par l'astrologie pour mieux explorer nos différents chemins ici bas, aussi bien à grande échelle (astrologie mondiale) que vers la connaissance très intime du Soi.

Comme tout ce qui trace une spiritualité, se pose la croyance ou non, ici celle des archétypes. La dernière planète en date, Pluton, maître du scorpion, de la maison VIII, symbolise un archétype psychologique marqué de facettes pouvant être transformatrices, violentes, déchirantes, nettoyantes, fusionnelles, solitaires, intuitives, magnétiques, intelligentes, morbides etc... Comment serait-on amené à croire que Pluton symbolise de telles "qualités"?

Parce que l'astrologie fonctionne essentiellement par constats:

Un bon astrologue est de nature un "vieil" astrologue, imprégné d'observations, d'analyses puis de déductions. Il n'y a de recette que des centaines de décryptages de thèmes et interprétations des maîtres.

L'astrologie uranienne développée par l'école de Hambourg au début du XXème, est un des exemples les plus récents qui vient en appui du raisonnement inductif et par lequel l'observation est LE point de départ du processus d'interprétation: l'objectif d'Alfred Witte était de contrôler et d'établir les correspondances entre des évènements passés et des configurations fortement innovantes (mi points, figures planétaires, planètes hypothétiques, domification spécifique...) et non de réaliser des prévisions. Les interprétations d'A Witte n'étaient alors basées sur aucune démonstration. 

On peut juger cette astrologie trop rigoriste et mathématique, peu inspirante. Néanmoins, j'ai pu constater au travers de mes analyses, la justesse des interprétations attribuées aux figures planétaires par l'école de Hambourg, pour peu qu'elles soient contextualisées et associées à une technique traditionnelle plus ouverte sur les plans biologique et mental (ce qu' a réalisé Reinhold Ebertin).